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    这句话，最早是出自于文彦博反对王安石领导的熙宁变法，与宋神宗言：

    “为与士大夫治天下，非与百姓治天下也。”

    话错了吗？

    也没错，文彦博身为四朝老臣，天下顶级文士，这句话是他对彼时大宋政治结构最好的理解与总结。

    但看有宋一朝，至哲宗朝年间，也未有杀士大夫的先例。

    当然了，可能会有人问：史书记载里，就仁宗朝杀的士人最多。

    闹麻了，那分明是他自个身体弱，在流放的途中自己病死了，怎么能怪我圣官家杀了他呢？

    你看看人家苏子瞻，从东京城到儋州府，从西子湖畔到黄州赤壁，人家咋身体好好的？

    甚至人家大苏学士还有心情发明吃喝，还有心情与妻妾调情，与朋友游山玩水呢！

    说白了，那还不是你自己的问题。

    竖子，休往我家圣人身上泼脏水！

    以上，仅为个人臆想，非我圣洁的大宋官家心思。

    但流放驱逐在大宋还不是最可怕的，对于士大夫群体而言，大宋最残酷的刑罚叫：剥夺出生以来所有文字。

    故而，此刻章惇口中的‘逐’，就是驱逐、贬斥。

    即便是如此，这个字对于士大夫而言也是极为严重的侮辱了。

    更为过分的是，章惇这老贼居然是冲着他们保守派说的！

    这我旧党人士能忍？

    必须回怼过去啊！

    “污蔑！这是污蔑！”

    旧党党人自然不会承认章惇的这盆脏水，庙堂里的争端也不过针对彼此政见而已，谁会有那么大胆量将矛头对准上面的那位啊。

    一位旧党老臣当场涨红了脸，回怼完新党党人后，他朝着赵煦作揖道：

    “官家！天幕所言乃是端......乃是未来之事！章惇这新党之人明显是在借此穿凿附会，攻讦同僚，这才是祸乱我大宋朝纲的根源！”

    “臣等为士也，官家为君也，君君臣臣，臣事君若父也，官家提携之恩，国朝养育之恩尚且报不完，又岂能对官家有不臣之心？臣始终记得，我大宋的天是官家您呐！”

    大宋只有一片天，也只能有这一片，那便是赵官家。

    旧党老臣话说完后，新党大臣也开始辩驳，一时间，庙堂乱糟糟的，全是两派人马互相争执的嘈杂。

    貌似众人都忘记了，他们本该做的是先揪出藏在队伍里的投机派。

    也就是那日后为端王献上党锢，无差别清洗两派异己的贼人。

    不过，这种情况，也算是大宋的特色了。

    ......

    　　


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